La nariz cuenta la parádojica y grotesca historia de una nariz que se desprende de la faz de un hombre para tener vida propia. Una alegoría sobrenatural y fantástica que desemboca en una realidad absurda. Otra genial idea similar a ésta la podemos encontrar en La Metamorfosis de Franz Kafka.
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Declaración de los Derechos del Niño
Proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 1386 (XIV), de 20 de noviembre de 1959.
Voz: Carlos Alberto Lara Carranza
Duración: 6:33
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Proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 1386 (XIV), de 20 de noviembre de 1959.
Audio y Texto.
PREÁMBULO
Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre y en la dignidad y el valor de la persona humana, y su determinación de promover el progreso social y elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad,
Considerando que las Naciones Unidas han proclamado en la Declaración Universal de Derechos Humanos que toda persona tiene todos los derechos y libertades enunciados en ella, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, opinión política o de cualquiera otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición,
Considerando que el niño, por su falta de madurez física y mental, necesita protección y cuidado especiales, incluso la debida
protección legal, tanto antes como después del nacimiento,
Considerando que la necesidad de esa protección especial ha sido enunciada en la Declaración de Ginebra de 1924 sobre los Derechos del Niño y reconocida en la Declaración Universal de Derechos Humanos y en los convenios constitutivos de los organismos especializados y de las organizaciones internacionales que se interesan en el bienestar del niño,
Considerando que la humanidad debe al niño lo mejor que puede darle, La Asamblea General,
Proclama la presente Declaración de los Derechos del Niño a fin de que éste pueda tener una infancia feliz y gozar, en su propio bien
y en bien de la sociedad, de los derechos y libertades que en ella se enuncian e insta a los padres, a los hombres y mujeres
individualmente y a las organizaciones particulares, autoridades locales y gobiernos nacionales a que reconozcan esos derechos y
luchen por su observancia con medidas legislativas y de otra índole adoptadas progresivamente en conformidad con los siguientes
principios:
Principio 1
El niño disfrutará de todos los derechos enunciados en esta Declaración. Estos derechos serán reconocidos a todos los niños sin
excepción alguna ni distinción o discriminación por motivos de raza, color, sexo, idioma, religión, opiniones políticas o de otra
índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento u otra condición, ya sea del propio niño o de su familia.
Principio 2
El niño gozará de una protección especial y dispondrá de oportunidades y servicios, dispensado todo ello por la ley y por otros
medios, para que pueda desarrollarse física, mental, moral, espiritual y socialmente en forma saludable y normal, así como en
condiciones de libertad y dignidad. Al promulgar leyes con este fin, la consideración fundamental a que se atenderá será el interés
superior del niño.
Principio 3
El niño tiene derecho desde su nacimiento a un nombre y a una nacionalidad.
Principio 4
El niño debe gozar de los beneficios de la seguridad social. Tendrá derecho a crecer y desarrollarse en buena salud; con este fin
deberán proporcionarse, tanto a él como a su madre, cuidados especiales, incluso atención prenatal y postnatal. El niño tendrá derecho a disfrutar de alimentación, vivienda, recreo y servicios médicos adecuados.
Principio 5
El niño física o mentalmente impedido o que sufra algún impedimento social debe recibir el tratamiento, la educación y el cuidado
especiales que requiere su caso particular.
Principio 6
El niño, para el pleno y armonioso desarrollo de su personalidad, necesita amor y comprensión. Siempre que sea posible, deberá crecer al amparo y bajo la responsabilidad de sus padres y, en todo caso, en un ambiente de afecto y de seguridad moral y material; salvo circunstancias excepcionales, no deberá separarse al niño de corta edad de su madre. La sociedad y las autoridades públicas tendrán la obligación de cuidar especialmente a los niños sin familia o que carezcan de medios adecuados de subsistencia. Para el mantenimiento de los hijos de familias numerosas conviene conceder subsidios estatales o de otra índole.
Principio 7
El niño tiene derecho a recibir educación, que será gratuita y obligatoria por lo menos en las etapas elementales. Se le dará una
educación que favorezca su cultura general y le permita, en condiciones de igualdad de oportunidades, desarrollar sus aptitudes y su juicio individual, su sentido de responsabilidad moral y social, y llegar a ser un miembro útil de la sociedad.
El interés superior del niño debe ser el principio rector de quienes tienen la responsabilidad de su educación y orientación; dicha
responsabilidad incumbe, en primer término, a sus padres.
El niño debe disfrutar plenamente de juegos y recreaciones, los cuales deben estar orientados hacia los fines perseguidos por la
educación; la sociedad y las autoridades públicas se esforzarán por promover el goce de este derecho.
Principio 8
El niño debe, en todas las circunstancias, figurar entre los primeros que reciban protección y socorro.
Principio 9
El niño debe ser protegido contra toda forma de abandono, crueldad y explotación. No será objeto de ningún tipo de trata.
No deberá permitirse al niño trabajar antes de una edad mínima adecuada; en ningún caso se le dedicará ni se le permitirá que se
dedique a ocupación o empleo alguno que pueda perjudicar su salud o su educación o impedir su desarrollo físico, mental o moral.
Principio 10
El niño debe ser protegido contra las prácticas que puedan fomentar la discriminación racial, religiosa o de cualquier otra índole.
Debe ser educado en un espíritu de comprensión, tolerancia, amistad entre los pueblos, paz y fraternidad universal, y con plena
conciencia de que debe consagrar sus energías y aptitudes al servicio de sus semejantes.
El hechicero es otro magistral relato de Juan Valera de procedencia alemana y publicado en 1894. El propio Hechicero constituye una especie de mito enigmático, del que los protagonistas, –Silveria y Ricardo- tratan en sus conversaciones y al que los personajes invocan a lo largo del cuento; pero cuya presencia, a pesar de que se invoca continuamente, no termina de manifestarse por completo…
Éste es un relato sobre el amor y sobre los terrores populares a lo desconocido, proyectado en la esotérica figura del hechicero con un final armonioso y feliz.
En definitiva, este cuento supone una magnífica forma de asomarse a la Gran obra de Juan Valera.
Luis de Góngora y Argote nació en Córdoba en 1561. Al final de su vida se ordenó sacerdote y fue nombrado capellán de honor de la Corte de Felipe III. Escribió letrillas, romances y dos extensos poemas: El Polifemo y Las Soledades. Murió en Córdoba de 1627.
Duélete de esa puente, Manzanares;
Mira que dice por ahí la gente
Que no eres río para media puente,
Y que ella es puente para muchos mares.
Hoy, arrogante, te ha brotado a pares
Húmedas crestas tu soberbia frente,
Y ayer me dijo humilde tu corriente
Que eran en marzo los caniculares.
Por el alma de aquel que ha pretendido
Con cuatro onzas de agua de chicoria
Purgar la villa y darte lo purgado,
Me dí ¿cómo has menguado y has crecido?
¿Cómo ayer te vi en pena, y hoy en gloria?
—Bebióme un asno ayer, y hoy me ha meado.
El hombre de la cicatriz
Jack London La Quimera del Oro
Tales of the North
Voz: David Tenreiro Martínez
Duración: 28 Minutos
Música: Fontana (cc:by-sa)
FX: audiolibro.org
Jack London fue un incansable viajero. En 1897 viajo a Alaska empujado por la corriente de la fiebre del oro. A su regreso comenzó a escribir sus afamados relatos, muchos de ellos autobiográficos, ambientados en sus propias vivencias.
El hombre de la cicatriz nos cuenta la historia de Jacob Kent, un hombre solitario y tozudo que vive en un inhóspito lugar de paso de viajeros y aventureros hacia Dawson, en el Yucón canadiense. El único objetivo de Jacob es juntar todo el oro que obtiene de cobrar peaje a las caravanas que usaban sus mal conservados caminos y “su” maltrecha cabaña. Un día aparece el hombre de la cicatriz, un personaje capaz de inducirle temor y desconfianza en lo más profundo de su ser. Es el momento de esconder el Oro, pero… ¿dónde estará su tesoro a salvo del hombre de la cicatriz?
Los buscadores de oro del Norte The Gold Hunters of the North
Jack London
Voz: David Tenreiro Martínez
Duración: 34 Minutos
Música: BrunoXe & Doc (cc:by-sa)
A finales del siglo XIX, con la fiebre del oro, fueron muchos lo que se atrevieron a adentrarse en el corazón de Alaska en busca de oro. Uno de ellos fue el intrépido Jack London. Los buscadores de oro de Norte define un punto de partida e introducción para relatos comoEl silencio blanco, El hombre de la cicatriz o Colmillo blanco. Relatos que nos describen cómo era posible la vida en lugares tan remotos a través de las vivencias del propio autor.
John Keats está considerado uno de los grandes poetas británicos. El destino no havia designado para él, el mundo de la cultura. Había nacido en el Londres de 1795. Empezó muy joven como aprendiz de cirujano y se licenció en farmacia. Estudió literatura de forma autodidacta. En seguida se identificó con las corrientes estéticas más modernas: el rechazo a la sociedad burguesa, el retorno a la vida natural, el uso del lenguaje emocional, el culto a la muerte y a la noche. Es decir, con el romanticismo. Después de sus primeros trabajos la fortuna le sonrió y entró en el círculo de Shelley y Lord Byron, los poetas por excelencia del movimiento que lo introdujeron en el selecto mundo de los literatos.
Después de conocer a los más brillantes autores del Romanticismo y gozar de su amor, la hermana de su amigo Charles, Fanny Brawne, murió joven con 26 años, como si estas experiencias fueran suficientes para nutrir su existencia. Keats fue enterrado en el cementerio no católico de Roma, también conocido como “el de los poetas”. Ya sea por auténtica o falsa modestia, en su tumba se puede leer la sentencia “Aquí descansa uno que grabó su nombre en agua”. Sabía que su paso por la vida era un espejismo, algo efímero. Era plenamente consciente que el alma y el cuerpo necesitan descansar. Shelley, al ver la tumba, exclamo que ese mausoleo “haría que cualquiera se enamorara de la muerte”. El que enamora en sí al poeta, es la idea de muerte, no el elemento material. El amigo, en un homenaje macabro y real, un año más tarde murió ahogado cerca de Nápoles, y fue enterrado en el mismo cementerio.
Volviendo al Keats vivo, apuntar que compuso unos 150 poemas. Sus mejores trabajos, los escribió cuando la muerte por tuberculosis, lo encontró el año 1821.Oda a la melancolía pertenece a esta ultima hornada lírica. Fue escrita en el año 1819 y publicada en el siguiente año. Se trata de un poema todavía discutido. Porque, aunque es un elogio a la tristeza, es paradójicamente, un canto a la vida. Proclama la necesidad imperiosa de huir de la negritud de la muerte. (No, no, no vayas al río del olvido). Pero la melancolía es un ingrediente de la vida, es la vida misma (Deseando el adiós: y con placer doloroso
La abeja se vuelve veneno). La alegría no podría existir sin la tristeza, como el día no podría existir sin la noche, porque de ella nace. Keats, lo sabe y en todo momento en sus versos está presente lo positivo junto con lo negativo (Con la belleza vive, belleza que morirá).
Oda a la melancolía
No, no, no vayas al río del olvido
No exprimas el acónito púrpura,
Deseando su venenoso vino.
No dejes que tu pálida frente sea besada
Por la noche, rubí uva de Belladona.
Ni hagas tu rosario con frutas del bosque
Ni dejes que el escarabajo ni la polilla vivan en
tu melancólica mente.
Ni que el búho trasnochador sea
Un compañero en los misterios de tu tristeza infinita
Porque la sombra a la sombra retorna, adormecida
Y ahoga la vigilia angustia del alma
Pero cuando la melancolía llega,
Repentina desde el cielo como una nube llorosa,
Que inunda las flores cuidadas por el sol
Y abril esconde la verde ladera en una mortaja
Entonces, seca la pena en una rosa de la mañana.
O en el salado arco Iris de las olas marinas.
O en la riqueza redonda de las peonías
O si tu amante muestra su fabulosa ira
Toma su mano y déjala tronar
Y mira en el profundo de sus incomparables ojos.
Con la belleza vive, belleza que morirá:
Y con la alegría, cuya mano sobre sus labios
siempre dice adiós
Deseando el adiós: y con placer doloroso
La abeja se vuelve veneno.
Pues en el templo del deseo, envuelta en un velo,
La melancolía es sagrada,
Aunque solo la ve aquel que con incansable
Paladar saborea la uva fatal de la alegría.
Su alma probará la tristeza de su poder
Y la expondrá entre sus nebulosos trofeos.
La casa de los deseos The Wish house
Rudyard Kipling
Voz: Enrique Aparicio Robles
Duración: 40 Minutos
Música: Tom Fahy and Manuel Frey
(cc:by-sa)
FX: audiolibro.org
Tenemos el placer de presentarles otro relato fantástico de Rudyard Kipling: La Casa de los Deseos, The Whish House, publicado en 1924.
Dos amigas que hace tiempo que no se ven hacen revista de su vida, sus amores y sus pasiones. El hilo conductor del cuento es una casa de los deseos, un enigmático lugar que parece no existir a los ojos de todo el mundo; un lugar donde podemos hacer realidad nuestros deseos… pero, ¿qué tipo de deseos?. Imaginen que fuese posible que las dolencias de un ser querido puedan ser reflejadas en nosotros mismos. Es un acto de amor, pero, ¿servirá de algo? ¿se tendrá en cuenta?…
Una oscura reflexión sobre la enfermedad y los sentimientos; de cómo una sucesión de acontecimientos a lo largo de nuestra vida pueden determinar el fin de nuestros días, nuestros pensamientos o el surgimiento de un cáncer.
Amour Dure
Vernon Lee
(Violetta Paget)
Fragmentos del diario de Spiridion Trepka
Voz: Antonio Abenójar Moya
Duración: 1 hora 52 Minutos
Música: Tom Fahy (cc:by-sa)
Violet Paget, más conocida como Vernon Lee (1856-1934), fue una escritora inglesa que se estableció en Florencia hasta el fin de sus días. Estudiosa de la belleza, la historia y el arte escribió grandes relatos, novelas y libros de viajes, siempre influenciada por la cultura y sociedad de la Italia del siglo XIX.
En este relato la autora nos presenta a un estudiante polaco que se enamora de una terrible dama del Cinquecento Marchigiano : Medea da Carpi, dentro de un entorno mágico, espiritual y de ficción sobrenatural.
En estos tiempos de crisis parece que todos estamos un poco más sensibles al paro, la pobreza y la desesperación. Es este relato Maupassant nos narra la historia de Santiago Randel, un manchego que tiene que abandonar su tierra en busca de trabajo. Sin un céntimo en el bolsillo se enfrenta al hambre, el peor enemigo del hombre. Parece increíble que un hombre que ayer fue un digno trabajador se pueda convertir en tan poco tiempo en un ser obstinado, irracional y condenado al fracaso más rotundo y absoluto. El Vagabundo es una dura reflexión sobre el ser humano, sus limitaciones y sus debilidades.
La Constitución Española de 1978 es la norma suprema del ordenamiento jurídico del Reino de España, a la que están sujetos los poderes públicos y los ciudadanos de España.
Incluye reformas:
Primera Reforma Constitucional (1992) Consistió en añadir el inciso «y pasivo» en el articulo 13.2.
Segunda Reforma Constitucional (2011) Consistió en sustituir íntegramente el artículo 135
El Grupo Editorial Audiolibro.org tiene el placer de presentarles un audiolibro indispensable para todos: La Constitución Española. Una cuidada y fiel producción sonora que se ha confeccionado navegable por artículos, secciones, capítulos y títulos, en formato Mp3 de gran calidad; para estudiar, repasar, o simplemente para poder disfrutar de la escucha de este texto fundamental en la vida y en la historia de todos los españoles.
Manuscrito hallado en una botella
Edgar Allan Poe
Voz: Carlos Alberto Lara Carranza
Duración: 30 Minutos
Música: Doc, Zero-project and Gregoire Lourme (cc:by-sa)
FX: audiolibro.org
Cuentos fantásticos
Les presentamos uno de los mejores cuentos de terror de Edgar Allan Poe: Manuscrito hallado en una botella o Manuscrito encontrado en una botella.
La tripulación de un barco comercial es sorprendida por una una tormenta. Todos son arrojados al mar excepto nuestro joven protagonista y un viejo marinero. El buque está muy dañado y navega veloz a la deriva. Pocos días después el navío se encontrará con una inmensa nave, extraña y terrorífica que les embiste sin ningún tipo de dilación. Sólo logra salvarse el joven marinero… Ahora se encuentra con una tripulación extraña y silenciosa. Pasa absolutamente inadvertido… navegando a una velocidad vertiginosa hacia el confín de los mares…
Ambrose Gwinnett Bierce, apodado El amargo Bierce (Bitter Bierce), nace en Ohio, Estados Unidos en 1842. Escritor, editor y periodista, muere en 1913.
La Batalla de Chickamauga fue una confrontación militar, llevada a cabo en los condados de Catoosa y de Walker (Georgia), el 19 de septiembre de 1863, durante la Guerra Civil Estadounidense. Las fuerzas de la Unión y de los Confederados se encuentraron sobre la frontera de Tennessee y Georgia, cerca de Chickamauga. Después de la batalla, las fuerzas de la Unión se retiraron en Chattanooga, y los Confederados guardaron el control del campo de batalla. Esta batalla es la derrota más importante de la Unión en el llamado Teatro oeste durante la Guerra de Secesión.
La victoria de Chickamauga, fue una de las batallas más terribles en toda la Guerra Civil Americana, los Confederados lograron frenar el avance de las tropas de La Unión, el precio de la guerra fue muy alto, dejando más de 30.000 muertos.
En este cuento de soldados y civiles, Bierce nos describe un campo de batalla después de un combate sangriento. El protagonista es un niño perdido en el bosque en busca de aventuras, en busca de libertad. En ese bosque, al otro lado de río, descubrirá la cruda realidad del horror de la guerra.
Henry René Albert Guy de Maupassant nació en Francia en 1850.
Autor de fantásticos cuentos como El miedo, Magnetismo, La señorita Fifí, El Vagabundo, La mano izquierda o Belleza inútil; muere en París el 6 de Julio de 1893. Y es exactamente en París donde se desarrolla la trama de este hipnótico cuento. Un París frío, oscuro y silencioso que nos introduce en una bruma de auténtica pesadilla.
La verdad sobre el caso del Señor Valdemar
(El extraño caso del señor Valdemar)
Edgar Allan Poe
Voz: Carlos Alberto Lara Carranza
Duración: 30 Minutos
Música: Doc & Juice Connection
FX: Audiolibro.org
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¿Alguno de ustedes ha pensado alguna vez en hipnotizar a una persona en el umbral de la muerte?
Éste morboso argumento es el hilo conductor de un terrorífico relato publicado en 1845 por Edgar Allan Poe : La verdad sobre el caso del Señor Valdemar o El extraño caso del Señor Valdemar.
El narrador de esta historia sabe que nadie ha conseguido una proeza como ésta. Su amigo Valdemar está en fase terminal de una grave enfermedad y accede a realizar el terrible experimento…
…dicho experimento es un rotundo éxito; Valdemar se mantiene en trance durante meses, pero ¿hasta cuándo? ¿Le podrán despertar?…
A una dama que consultaba astrólogos
Rima
Lope de Vega
Voz: Mercedes Menchero Verdugo
Duración: 1:43
Música: Lena Selyanina (cc:by-sa)
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Pocos relatos consiguen mantenernos en vilo hasta el final. Tom King, un boxeador veterano, se enfrenta con dureza al que podría ser su último combate; un combate contra la juventud, el hambre y contra su dignidad.
La colonia penitenciaria In der Strafkolonie
Franz Kafka
Voz: Enrique Aparicio Robles
Duración: 64 Minutos
Música: Lena Selyanina & Manuel Frey (cc:by-sa)
En esta ocasión Kafka nos cuenta que un explorador extranjero presencia una ejecución muy especial. La pena consiste en inscribir en el cuerpo del condenado el siguiente epitafio: Honra a tus superiores. Es un peculiar dispositivo de tortura, ¿no creen?.
Kafka es un gran maestro, con un estilo natural y a la vez turbio y agobiante. De nuevo logra introducirnos en un clima de pesadilla y hacernos desembocar en un final realmente apasionante. Éste es sin duda, uno de los mejores relatos del autor.
Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, conocida como Sor Juana Inés de la Cruz, nació en San Miguel Nepantla, México, 12 de noviembre de 1651 (o 1648, de acuerdo a algunas fuentes). Murió en Ciudad de México, un 17 de abril de 1695. Fue una religiosa católica, poeta y dramaturga novohispana. Por la importancia de su obra, recibió los sobrenombres de El Fénix de América y La décima Musa.
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:
si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obren bien
si las incitáis al mal?
Combatís su resistencia,
y luego con gravedad
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.
Queréis con presunción necia
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Tais,
y en la posesión, Lucrecia.
¿Qué humor puede ser más raro
que el que falta de consejo,
él mismo empaña el espejo
y siente que no esté claro?
Con el favor y el desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.
Opinión ninguna gana,
pues la que más se recata,
si no os admite, es ingrata
y si os admite, es liviana.
Siempre tan necios andáis
que con desigual nivel
a una culpáis por cruel
y a otra por fácil culpáis.
¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata ofende
y la que es fácil enfada?
Mas entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos enhorabuena.
Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.
¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada,
la que cae de rogada
o el que ruega de caído?
¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga
o el que paga por pecar?
Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.
Dejad de solicitar
y después con más razón
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.
Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.
Juan Valera nació en Cabra (Córdoba) un 18 de octubre de 1824. Murió en Madrid el 18 de abril de 1905.
Su profesión como diplomático le permitió viajar por todo el mundo; fue además diputado y senador vitalicio. Es uno de los grandes novelistas españoles del siglo XIX. La elegancia, la gracia y la riqueza expresiva son las características principales de la prosa narrativa de Valera. Así se puede comprobar en Juanita la Larga, Pepita Jiménez y su mismo Epistolario.
En esta ocasión, el Grupo Editorial Audiolibro.org, tiene el placer de regalarles este pequeño relato folclórico y humorístico que hará las delicias de todos los que se acerquen a este gran autor.